John Locke 1632-1704

Empirista ingles, es decir, se basa en la experiencia. Es el gran organizador de la monarquía parlamentaria.
Es el padre de los intelectuales del liberalismo político y en esta teoría, Locke sigue la idea del pacto social de Hobbes, con la diferencia que para el primero el Estado de naturaleza es divino, por lo que tiene una buena convivencia, además tiene derechos fundados en los principios de libertad y propiedad.
El Estado de naturaleza está regido por una ley natural inclinada a respetar las posesiones, la libertad y la vida de los demás.
Dicho Estado, tiene 2 segmentos:
Cuando los individuos generan propiedad, surge el dinero y con ello los conflictos en el Estado de naturaleza. No hay quien resuelva los conflictos, ya que cada uno es juez y parte de sus propias causas, así nace la necesidad de un pacto o contrato social.

Estado de naturaleza: Ley natural.
Surge: Propiedad – dinero – conflictos – propios jueces.
Contrato social: Jueces imparciales

La sociedad se forma a través del contrato para proteger la propiedad en cuanto a vida, libertad y posesiones.
La finalidad máxima que tienen los hombres al reunirse en un Estado, sometiéndose a un gobierno, es la salvaguardia de sus bienes. Esa salvaguardia es indispensable en el Estado de naturaleza.
La idea política de Hobbes se opone a la de Locke, este último pretende combatir el absolutismo de Hobbes, proponiendo y haciendo una teoría de disminución de poderes, para lograr un gobierno democrático, adelantándose a Montesquieu.

División de poderes:
- P. Legislativo
- P. Ejecutivo
- P. Federativo (Potestad de representar exteriormente a la sociedad política).

Esto es para que ninguna persona pase a llevar los derechos. Para Locke el poder más importante es el legislativo, ya que rige a loas otros poderes, a tal punto que sino esta en una posición superior hay que disolver el parlamento y generar uno nuevo que cumpla con la función rectora. El pueblo tiene la facultad de cambiar a los legisladores.

* Poder político y religioso en Locke:
El entorno de este hombre es la monarquía absoluta. Ella busca utilizar el poder político para sacralizar el poder del monarca.
Se usa a la iglesia para fines políticos del poder religioso.
Todo el poder del gobierno civil afecta, exclusivamente, a los intereses civiles; se limita a las cosas de este mundo y no tiene nada que ver con otro mundo.
Locke es un precursor de la separación Iglesia-Estado. No es un laico radical, solo busca en equilibrio tolerante.
Esto es una de la bases para las escuelas liberales.

* Filosofía:
Se inserta en la razón práctica o empírica.
Dice que la mente humana es una “Tabula raza” donde no hay nada y todo lo que tiene precede de afuera, por lo que no hay ideas innatas, como dice Descartes.
Esto es una posición filosófica muy grave, porque significa que en el hombre no hay nada impreso por Dios o hereditario de afuera. Por lo tanto, el hombre va a incorporar a su mente neutral realidades de su entorno, dándoles formas él mismo:

- Nada viene de lo interior humano
- Todo viene de la experiencia